只需一分钟，联想师山口裕子笔下就出现一个经典甜好意思的卡通形象——清翠简易的猫脸、一双黑豆眼睛、六根对称髯毛，配上红色蝴蝶结，等于全寰宇齐熟练的Hello Kitty。

5月30日，已过50岁的Hello Kitty以全新面庞登陆北京。在北京时期好意思术馆开幕的千里浸式数字艺术展“Hello Kitty Cosmos光影特展”现场，安靖孤身一人可人装扮的山口裕子与Hello Kitty登台，好多衣着cosplay粉色裙装的中国粉丝，聚在她的签名台前排起长队。在她眼前的展厅，是一个近7米高的巨型苹果安设作品，当不雅众走进这个巨大的苹果里面，仿佛参加Hello Kitty的萌系星球，在光影中感受虚实交汇的卡哇伊好意思学。

由日本三丽鸥公司授权，鸠合上海浩漾文化、GEEKSART极客艺术、北京时期好意思术馆共同打造的这场展览，试图通过科技与艺术本领再行解读“日本萌文化始祖”。

展览的叙事从Hello Kitty的出身启动。1974年11月1日，在一款透明塑料零钱包上，Hello Kitty宣告登场。用今天的视角来看，险些是一位带着浓厚买卖基因的“初代带货女王”。在曩昔的半个世纪，Hello Kitty的形象出当今杰出五万种商品上，小到文具、玩物、化妆品、服装，大到航空公司飞机、摩天轮、别墅和乐土，她无处不在，渗入到130多个国度。死心2024年50岁诞辰这一天，Hello Kitty的市值突破1万亿日元。好意思国Titlemax数据分析，Hello Kitty的特准诡计神情一经杰出哈利·波特和星球大战两个大IP。

“屈服吧，幽闲你对可人的渴慕。”在“Hello Kitty和一又友们”的官方主页上，有一句柔和又自信的告白词。一只无嘴猫能从一个简便的“儿童玩物”酿成风靡全球的“文化标记”，既是一部买卖据说史，亦然现代东说念主在耗尽中幽闲自我顽抗、寻找心灵养息的旅程。

数字艺术重构超等IP

这个超等IP大展的预售杰出两万张门票，开展首日超3000不雅众入场，酬酢媒体话题阅读量突破百万，马上成为北京初夏热点展览之一。

2023年，“Hello Kitty COSMOS五十周年光影特展”上海站相同火爆一时，数据显现，该展览带动宝龙好意思术馆临近商圈客流量彰着增加，滋生品销售额也创下新记录。为记挂Hello Kitty50周年，三丽鸥为全球粉丝举办了一系列数字和线下节目，包括在“Hello Kitty和一又友们”的YouTube频说念上推出新的原创执行，让Hello Kitty在紧要体育赛事上亮相，以及开启与其他标记性品牌的限量版全球互助等。

时隔两年，展览巡展至北京，面积增加近一倍，艺术与硬核科技的交融也愈增多元。北京展从Hello Kitty的出身启动，报告超等大IP的萌文化发源，用影像、安设、交互三大绪言，构建出10多个主题展区。

在“许诺流沙”单位，蛋糕、蝴蝶结等经典元素总共登场，数字艺术的交互体验不错让不雅众随心触摸屏幕，制造牛奶溢出的猖厥场景；在“像素异念念”空间，不雅众酿成游戏变装之一，在像素积木搭建的游戏场景里闯关；“道贺奇景”的暗黑空间内，数字投影的Hello Kitty领有不同颜料，三丽鸥小伙伴纷纷登场，制造一个维捏好意思学的赛博萌天地。

Hello Kitty经典IP形象艺术共创单位，中国皮影、苏绣、苗族银饰、传统木版画等非遗传承东说念主以Hello Kitty的形象进行二创，加上多位现代潮水艺术家的共创，齐在考证Hello Kitty过了半个世纪依然鲜美的人命力。

“咱们舍弃了传统的线性叙事，用空间心理替代故事剧本。”本次展览的执行创作团队GEEKSART首创东说念主覃万富告诉第一财经，在再行打造Hello Kitty这个传统IP时，他们但愿用千里浸式数字艺术的步地糟蹋次元壁，愚弄全息投影、动态捕捉、游戏交互以及维捏元素的鼎新状貌，构建起千里浸式的艺术空间。在全面复刻上海站经典场景的《萌发》《回忆趣记》《日间梦》等养息空间的基础上，新增北京专属的数字互动体验，把蓝本的平面形象升维为可触摸、可互动的数字艺术，这亦然让超等IP焕新的中枢。

覃万富以为，此次互助给他们的启示在于，当传统买卖空间堕入同质化竞争，以心理价值和酬酢体验当作录用物的新业态，正通过数字化的步地斥地新赛说念。

50年不外时

一只千里默的、看不出任何心理的Hello Kitty，为何会风靡寰宇半个世纪，成为超等IP？身为第三代联想师，山口裕子的解读是：“她就像是一张白纸，任由粉丝字据我方的热诚去描写，我也但愿大家把我方不同的厚谊投射到她身上。”当你振作时，看到的Hello Kitty是振作的，反之则是哀痛的。换句话说，这个毫无颜料的IP，承载着扫数东说念主的热诚，代表着不被界说的愿望。

山口裕子证明说念，Hello Kitty并非一只猫，而是一个小女孩，且是英国国籍。这是因为在上世纪80年代，扫数日本女孩齐有英国梦，因此，Hello Kitty一家住在伦敦近郊的大屋子里，念书、浇花、打网球，幽闲着那时日本东说念主对英伦生计步地的设念念。

Hello Kitty起头的形象联想师是净水侑子，第二位接任者是米洼节子。1980年，山口裕子被任命为第三任联想师时，Hello Kitty要与三丽鸥里面的多样卡通形象竞争，也远未翻开海外商场。彼时的Hello Kitty销量惨淡，影响力很弱。

在Hello Kitty从日本走向全球的路径中，山口裕子是背后的神勇鼓舞者。她不但雠校了Hello Kitty的形象，让其更简便清翠，也紧跟社会潮水推出新联想。

山口裕子说，Hello Kitty很很是，她是一个莫得竣工故事线的变装，就像挑升为买卖而生的萌物偶像，唯有确立丰富的东说念主物设定，本领让她意旨而信得过。

她让Hello Kitty穿上最潮水的衣服，让她把烤饼干当细心，并梦念念着成为钢琴家或诗东说念主，以致还目田恋爱。于是，纯碎无害、柔滑和睦的Hello Kitty，以女性气质、独到的幸福内核，诱惑了大齐需要精神安危的日今年青东说念主。

Hello Kitty的捏续走红背后，有三丽鸥的运营、营销战略之功。Hello Kitty出当今多样商品包装上，渗入进日本东说念主生计的各个边缘，险些每个月齐干系于Hello Kitty的新商品面世。

克里斯汀·R.矢野在《粉色全球化：Hello Kitty 横渡太平洋》一书解读日本卡哇伊文化发源时，以为Hello Kitty在日本的出现和得手，印证了上世纪七八十年代以年青东说念主为导向、沦落于商品的耗尽成见文化盛行。

当作制造大国，当年的日本有着阐明的制造才略和超强的耗尽空想，以此催生出Hello Kitty的买卖经济，拓展出一个令“Hello Kitty”之父、三丽鸥首创东说念主辻信太郎齐始料未及的遍及帝国。

Hello Kitty半个世纪的买卖史中有过岑岭，也有过低谷，但走到今天仍然被全球粉丝追捧。

接头日本文化的学者克里斯汀·R.矢野将Hello Kitty的人命力空洞为“千里默的魔力”：“她是如斯的不具体，以至于那种所谓空缺不错复兴当下所需要的任何东西——天真性，不错无处不在，不错成为任何东说念主。无声的可人自己就带有劝诱的力量。”

（展览方供图）

 

 

 

 

 

 

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吴丹

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